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輙嘱仍还置窟内。王道士颇机诈。思藉之贸利。私载经卷一箱。至酒泉。献于安肃道道台满人廷栋。廷栋不省。以为此经卷其书法无足重。王道士意颇丧沮。弃之而去。时嘉峪关税务司比国人某。将回国。来谒廷栋。临行。廷栋出...
谢稚柳
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020091521.html
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后来长期在国外,毛笔不沾手者十有余年。我自知之明颇有一点,自知书法庸陋,从不敢以书法家自命。不意近若干年以来,竟屡屡有人找我写这写那。初颇惶恐觳觫,竭力抗拒。人称谦虚,我实愧恧。于是横下了一条心:“你...
季羡林
|五明研究|
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这个写字的成就不是从心外来的。这只是心在运转、手在挥舞,心在随缘起作用。这种可能性谁没有呢?话说回来,虽然有可能性,但如果没有写好字的愿望,也不可能有书法的成就。
推演开来,我们的心具有无限的...
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16373791663.html
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,让弟子们心开意解。修行者,即修心也,能得遇善观心、运巧方便之过来人为师,何其有幸!师于去年,写了一张书法给后学,题曰:“牧童归来横牛背,短笛无腔信口吹。”是的,骑牛归来的修行者,横说竖说,语默动静,...
化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
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-王羲之,自小就练习书法从不间断,其作品不论当时或是后来,
皆为人所赞叹及临摹的对象。
这些例子很多,您当细细去体会,成功者皆有其相同之处。
您现在从事何行业?
生:保险业。
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释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
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有史以来第一家日报《人间福报》,不刊登商业广告的电视台人间卫视,还有若干电台。
他是自谦“不擅长书法”的书家。他的墨宝在众多美术馆展出。每年手书的为苍生祈福的隽语都被印刷为几十万份,争为信众收藏。...他又通过佛教梵呗、美术馆、书法、人间音源等方式,将“人间佛教”送到社会各个角落。音乐美术虽是无言说法,却更能深入人心,涤滤灵魂。
台湾的李钟桂博士说:“凡是曾经在电视或平面媒体、讲堂、道场与大师...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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禅灯》,如纯《黔南会灯录》;著述有如登《转识论》、两生《楞严经解》、燕居《楞严总论注》、大错(钱邦芑)《鸡足山志》、大友(陈启相)《摩诘诗评》等。僧人善画能诗者亦不少。丈雪、两生、语嵩均工书法;大错善...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
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,视人异常,且善书法和围棋。慧远曾开玩笑说:"你外虽潇洒,而内有不规之心"。孙恩死后,他曾一度投降朝廷,受命广州刺史。义熙六年(公元410年)乘刘裕北伐南燕,便起兵北上,杀死江州刺史何无忌,攻点豫章、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
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成为唐代文学的重要精神源泉。在艺术方面,各种佛教绘画、雕塑、音乐、建筑、书法、各种纹饰等相当繁盛,促使佛教艺术达到兴盛的景象。如彬县大佛寺的大佛,建立于唐初,至今光耀天下。长安城内的大小雁塔以及许多著名...
增勤法师
|五明研究|
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块垒、如意自在。“胸中消块垒”句与此意近,但与前二句相连,虚云之如意自在则得于透参,而非放浪诗酒。从“笔底走云烟”句看,真应和尚或者应长于诗文,或者应长于书法。“忘机鸟”典来于吕温《道州夏日郡内北桥新...
段玉明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html